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Programme

Tous les mercredis

Réunion plénière (ouverte à tous les adhérents)

19h30 - 20h30 Méditation Sa-Vi pour tous
20h30 - 21h15 partage du Dharma : cerle d’échanges
agapes

Les Vendredis 19h30

ouvert à tous voir planning ou nous contacter
Pratiques de Chenrézi
Pratique de Lojong
Enseignement des neuf thèmes

Tous les samedis

Méditation plutôt destinée aux débutants et aux apprentis
9h30 - 11h

yoga d’entrée dans la posture
méditation assise et en marchant
moment d’échanges

Cycle d’enseignement des neuf thèmes fondamentaux

Ouvert à tout public. (en général le deuxième vendredi de chaque mois)
L’enseignement a lieu une fois par mois, un vendredi soir (19 h 30 - 21h) Cet enseignement est ouvert à tout public, c’est une excellente façon de découvrir la voie du Bouddha.
Merci aux nouveaux arrivants, pour un bon accueil, d’arriver 15 minutes avant la session
L’enseignement a lieu une fois par mois, un vendredi soir


Une participation est demandée, variable en fonction des intervenants.






Dans la même rubrique : [ Programme ] [ Adhésion et Dana ] [ Nous contacter ]



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Méditation: Ensuite, vient la pratique de la méditation assise, qui est l'outil principal de cette transformation intérieure. C'est d'abord et pour l'essentiel l'apprentissage d'une relation juste à nos pensées, à nos émotions et, d'une façon générale à l'instant présent. Lama Denis Le Dharma et la vie p 144
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La méditation assise consiste d'abord à s'asseoir dans un environnement favorable pour pratiquer silencieusement et découvrir une qualité d'esprit, d'être, qui est une expérience de vigilance et d'ouverture. On ne peut pas faire l'économie de cet apprentissage. C'est une phase préliminaire pour laquelle on se met dans une situation extérieure la plus favorable possible et suit une discipline quotidienne consistant à rester au calme, sans distraction, pendant un certain laps de temps. Ensuite, l'expérience de la méditation assise est progressivement transposée dans la vie quotidienne, c'est la méditation dans l'action. On apprend à cultiver et à entretenir les qualités découvertes dans la méditation assise dans les situations de la vie et les événements du quotidien : dans les circonstances professionnelles, familiales et autres. Ce n'est alors pas tant la situation qui est importante, que la relation que l'on entretient avec celle-ci. La méditation en action nous apprend à avoir, à chaque instant, une relation pleine et directe à la situation présente. Elle est aussi fondée sur l'attention, la conscience dégagée et le rappel qui établissent de plus en plus sa continuité en chaque événement. Travailler, faire la vaisselle, conduira sa voiture, toutes les occupations quotidiennes deviennent progressivement méditation en action. Lama Denis: Le Dharma et la vie p 183
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